摘要: 洋务派是19世纪末20世纪初中国进行改革开放的主要领导人,它们的主张和实践表明他们是地主阶级的学者。本文将通过分析洋务派的思想理论、阶级属性以及其眼界来说明为什么说洋务派是地主阶级。
围绕洋务派,学术界有不同的评价。有的认为他们的理论实践有效,有助于中国进行改革,但有的认为他们是地主阶级的産物。实际上,洋务派是19世纪末20世纪初中国进行改革开放的主要领导人,它们的主张和实践表明他们是地主阶级的学者。
首先,洋务派的思想理论是地主阶级的产物。大多数洋务派都接受了“儒家伦理观、汉学思想、西方现代化理论”,这些思想都是地主阶级的精神家园,也是地主阶级的思想根据地。此外,他们的西化思想渗透了改良主义的思想,地主阶级作为更开放的层次,他们更能采取此类思想。
其次,洋务派的思想实践具有清廷朝贵族的思想特征,洋务派的大多数领导者,例如孙中山、李鸿章等,都曾就读清朝官制学校,他们所接受的教育是建立在清朝官制体系之上的。同时,随着他们接触了西方思想和文化,他们也形成了像韩愈诗文一样的人文主义观念。除此之外,洋务派接受的西方思想,例如进化论、辩证法等,也有助于它们捍卫地主阶级的利益。
再者,洋务派以其独特的眼界看待中国历史、社会和政治,认为中国应该“以外来者的身份进入现代文明社会”。这种眼界主要是由地主阶级来推动的,因为从西欧国家进口的先进科技明显有助于地主阶级维持其前进的势头。
总之,洋务派是19世纪末20世纪初中国进行改革开放的主要领导人。他们的思想理论、阶级属性以及其独特的眼界都表明洋务派是地主阶级的学者。如今,在洋务派的思想影响下,中国由一个传统封建社会发展成一个现代化的社会,使得中国社会经济结构有了巨大变化。
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